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中国丧葬习俗

落魂日与回魂日的计算

人一旦咽气后,先看时间。然后准备灵床事宜。


确定可能轮回的六道。准备相应的经咒符纸,分别安放及焚化,以助渡化。

进行一些计算。


回魂时辰与方向 

禳重丧:(亡月亡日查)

犯重丧,亦即丧家还会再伤人。 

1:自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。(骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸)。


2:人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七(也叫:做七或犯七)。今天的人们往往将做七改变为四次,即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,烧大七)。按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七(做七)。

还有特别需要一说的是犯七。何谓犯七(撞七)?就是从亡故之日以农历推算,若逢七天之日与初七、十七、二十七这些日子重合,就叫撞七,比如三七与这些日子相合,就是撞了三七。有道是:“亡人不撞七,活人没饭吃”,意思是说,有的撞七有利于活人,有的亡人却会因此而受罪遭难,所以,遇此情况,活人需要为亡人消灾救难,也就是需要上坟为亡人淋七。以山西为例,其具体的做法是:用麻纸剪纸人,其数目是比亡人之寿多三个,扎于谷杆上,还要剪一把伞,一架梯子,一座桥。把这些纸人围成一圈,扎到坟头,中间放伞、梯和桥,然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人,并虔诚地念种种提醒亡人的话语,如躲雨了,过桥了,打雷了等等。


从死者咽气之日算起,每7天为一“七”,“七七”之内,孝子不理发,不修面,称为“囚七”。每“七”均需上坟为死者烧纸钱,尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。七个“七”中如有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相吻合,称为“犯七”,如果没有“犯七”,孝子则要在“复山”前讨足一百户人家施舍的米,用来在“复山”那天招待前来致祭的亲朋。

习俗谚语:

“男怕撞头(头七),女怕撞脚(七七)”(死者阴魂在阴司要受莫大痛苦)。

“撞七歌”云:“头七撞七,死者打得叫屈(斩头滴血)。二七撞七,灵床供在隔壁。三七撞七,当家发迹。四七撞七,墙壁坍塌(棺堆屋脊)。五七撞七,子孙有吃。(后代发迹)(撞五七,到五殿)。六七撞七,儿女发迹。七七撞七,眼睛突起(大家发迹)。”没有撞七,枉死城中息。

(头七二七四七无七则要解除化解)

(做七,以缩短天数避开凶七或缩短某七天数以撞到好的三七五七六七)。




3:烧百天、烧周年、烧三周年的意义:

人死到阴曹地府后,共有十位王官(阴府之检察官)和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿:第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。做七拜明王,查其生前“善悪”的行迹,从善发落。四十九天后移送阴曹法院经四审,每十日为一旬,调审一次:一审,(头旬,第五十九天)崔氏判官;二审,(二旬,第六十九天)李氏判官;三审,(三旬,第七十九天)韩氏判官;四审,(四旬,八十九天)杨氏判官;再过一旬就是九十九天烧百天(做短百天,长周年)再拜第八殿都市明王。烧一周年拜第九殿平等明王。烧三周年拜转轮明王。然后决定如何投生,转入来世

冥府判官。长的凶神恶煞、阴险狡诈,但绝大部分都心底善良、正直之辈。职责是判处人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励。判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。著名的四大判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。


1、阴间第一站,本地土地庙。2、阴间第二站,黄泉路。3、阴间第三站,望乡台。4、阴间第四站,恶狗岭。5、阴间第五站,金鸡山。6、阴间第六站,野鬼村。7、阴间第七站,迷魂殿。8、阴间第八站,阴曹地府酆都城。9、阴间第九站,十八层地狱。10、阴间第十站,供养阁。(阳世的活人给死人烧纸钱,烧衣物,上供品,亡人到此阁得到收到。)11、阴间第十一站,鬼界堡。(有罪的下到十八层地狱受罚,没罪的按照生死簿上记载,开始过自己的鬼魂生活,开始守自己的鬼寿,等守完了自己的鬼寿,就开始等待正常的六道轮回。) 、阴间十二站,莲花台。(五殿后。地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。有缘受到地藏王菩萨的加持后,真的都往生了西方极乐世界,化作朵朵莲花飞出地狱,直升天界。只叹,天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不渡无缘之人。)13、阴间第十三站,还魂崖。(还魂崖。崖边有一座桥,桥上有4尊护桥神兽,坐落两边,界碑石上写金银桥。桥上有一个老婆婆拿着茶水,给过往的鬼魂饮用,这老婆婆便是孟婆神,这茶水便是孟婆汤,喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇,是是非非,投胎各处。金银桥的那边便是6个圆道发出各色光芒,这就是六道轮回)。

第一道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。

第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。

第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华。

第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。

第五道是木桥:给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。

第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为湿,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等


 
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