1、停尸：死者咽气后，将尸体抬至厅堂东边角落，头朝外，脚朝内，下垫草席，上用蚊帐掩盖。停尸期间，要为死者整容，换上“寿衣”。在死者头上点一盏灯，再供一碗“倒头饭”，让死者吃上一碗饭，持灯照明，走上通往阴间的道路。有的人家还请来道士打醮，超度亡灵。如果是客死在外之人，其尸体不能进屋，煞气太重，恐伤生人，只得在外搭棚临时停放，由子女守护。

2、报丧仪式：报丧可以说是人死后的种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

3、入棺（即入殓）：死者进材时间要由“地仙”（当地风水先生）来确定。棺内垫放草席一双，死者下棺后，揭开蒙脸布，让亲属再见一面。棺内的随葬品有金银手饰，或者死者生前的心爱之物。死者脚上垫二块青砖，名曰：“金砖”。

4、出丧：“出丧一般在卯时，属丧俗中隆重的礼节。“八仙”将棺木用手抬至屋外的晒谷坪，将“龙杠”、“子杠”与棺木扎在一起，等待出葬时辰。

死者女亲属（一般是女儿、遗孀）横卧在棺木上，哭声动天，其气氛即使是过路人也禁不住流泪。时辰一到，“八仙”齐声叫“嗬”！这是最要用力之时，必须将棺木与横卧在上面亲属一齐抬起来，抬至一百米左右，才有人边哭边劝把她们扶下。出丧时，走在队伍最前面的是打锣人，大约十秒钟敲一下（不能连敲），名叫“一字锣”，谓之“鸣锣开道”，其次是吹喇叭的与打爆竹的，打“铭旌”与“祭帐”的紧随其后，这些祭品越多，越表明死者生前人缘好、子孙多。棺柩夹在送葬队伍当中，孝子手中持哭丧棒紧紧跟着，是送葬的队伍，有的长达一余里。凡是在死者前烧过香纸的人，死者亲属都送其一块“白色孝布”，参加送葬。也有的非亲非故的同村人外村人，为了得到死者的护佑，自愿加入送葬队伍。送葬之人，一般出了村境，八仙将棺木放下，人们都在棺木前作个揖，把“孝布”拿掉，各自回家，只有孝子才送至山上。若棺柩路过其他村庄时，路边的人家门口，一般都置一把禾秆，一盆水，一把刀，把禾秆烧掉，泼掉水，脸盆倒扣，上面压着一把刀，以防邪气侵入家宅，影响家人健康。

5、下葬：下葬是葬礼的一道程序。土葬坟地的选择，有很多讲究，俗信坟地选择得好，可荫护子孙平安富贵，故坟地都由“地仙”择定。

地仙看地时，身带“罗盘”，爬山涉水进行勘察，选中某一块地时用择吉破土，再用三根木桩定好方向。待棺木抬上山时，“八仙”站于一旁，由孝子在穴地上“开墓”。用锄头、铁耙锄三下，鸣爆竹，“八仙”再动手做事，下葬时间根据当地习俗与地仙为准，穴挖好后，在坑底焚烧稻草，谓之“暖坑”；随后放下棺柩，谓之“安位”。一切绪，“地仙”便大声喝彩，喝彩的内容无非是一些吉利之辞，直至形成坟堆。安葬毕，孝子再次跪拜。“地仙”抓起一些大米，装进一只小红袋，交给孝子，孝子双手揣在怀中，名叫“兜粮”，意谓年年丰收，有吃有余。当天晚上，众人都觉得忙完一件大事，丧事已结束，转为喜事，划拳饮酒，开怀畅饮，孝子也脱去孝衣，频频敬酒，这丧礼的程序便在吉祥如意的祝福中结束了。