其实给去世人写挽联这种事是不分农村和城市的，但在内容上，农村和城市的确是不同的，这主要是因为农村老人和城市老人的生活经历不同，所以在书写内容上也会不同。

故，挽联除了思念以外，还有表达老人一生所做所为的效果。

我们说到挽联时，常常会混淆一些灵堂上的东西，确切来说，这东西分好几种，比如灵堂挽联，花圈挽联等等。

这个是不能混淆的，因为两者的书写格式截然不同，两者写的内容也不相同，因为这两样虽然都是怀念同一个人，但是承办这件事的不是同一个人，所以书写起来，内容是绝不能相同的。

黑嫂人在农村，对农村的一些民俗特别感兴趣，所以在这里说一下这些东西的区别。


一、灵堂挽联

所谓灵堂挽联，是老人去世后，停棺的后面设的一副对联，这副对联的承办人只有一种，那是去世人的儿子。

所以，这个对联是以去世人儿子为同发点写成的，这副对联是两联相对应，也是讲究个押韵对偶，平仄之间也有讲究。

什么叫两联相对应呢？你比如“青山有雨应为泪，不求生前门弟贵，芳馨永留在人间”。

“沧海无波难承哀，只愿逝后姓名香，莫带遗憾到黄泉”。

我们看这个，它是上下都有联的，由于是黑嫂临时所写，所以难免会在对偶和对仗之间有差错，另外我个人能力有限，实在不太会写对联这些东西，所以大家将看，主要是明白这种格式行。

当然了，这种灵堂挽联并不是只有这么一种格式，也可以是五个字，也可以是开头四个字，后面五个字，样式多变，形式多变，但总体思路不变，是尽量去表达思念及去世人的高风亮节。

现在的灵堂挽联更加不拘泥于形式，但我们要尽量言简意赅，不能用生僻字，也不能太过高深，让人一眼能看明白为佳。


二、花圈挽联

这个花圈挽联和灵堂挽联有着本质上的不同，因为两者的承办人是不同的，这个花圈挽联是真正的以第三人为出发点而写。

而且这个东西虽然也分上下联，但却是个独联，也是只有上联，下联直接写某某人敬挽了，所以这是跟灵堂挽联大的不同。

一般来说，花圈挽联上下联之分也是左右联之分，右为上，左为下，右写词，左写送的人。

比如这样"欲语君已去，哽咽泪湿衣，无言心碎时，愿君去仙台"。

”朋友某某某敬挽“。

当然了，这个花圈挽联样式多变，因为送的人不一样，所以写的内容也不尽相同，比如说朋友送的、侄子送的、同事送的等等，这些在写时都不会相同，会各自写出各自的意思，但总体意思不会变，那是思念和怀念。

现在的花圈挽联都已经成为了固定的格式或内容，比如说去买花圈时，卖花圈的会带有这些挽联，都是他们从现有内容中打出来的，自己直接带走行了。

以前大多都是自己写，但内容良莠不齐，比如黑嫂写的这些算是低级和不入门的，可古代那些文人讲究个个性和能力，他们不自己写显示不出自己的能力。现代则不同了，人们已经抛弃了这种个性，究竟是好是坏，这个见仁见智了，我们在这里不评价。


后：这个挽联，黑嫂认为在丧葬中非常重要，这是怀念的一个重要方式，而且还能显示出送挽联人的水平。但是在生活节奏快的，人们无法沉下心来去写这种东西，况且有太多以前的挽联可以借鉴及抄拿，所以人们省略了自己动脑。有人说这应该取缔，其实这个是我们从古代传下来的一种传统，传统应该被取缔吗？黑嫂认为不应该，您认为呢？