挽幛 挽幅

　　挽幛和挽幅，是用以为哀悼去世者而撰写的一种区别于挽联的挽书，是一种哀悼的礼物，被用来悬挂于去世者的家庭、灵堂、追悼会或向遗体握另外场合等。

　　1. 挽幛

　　挽幛多是独立成幅的，也称"礼幛"。挽幛通常用整幅绸布作成，也有效纸糊装裱成轴的，称为"礼轴"。为了便于悬挂，挽幛一样通常为竖式，上面的笔墨为直写。

　　2. 挽幅

　　挽幅，也是挽书的一种，它与挽幛的差别在于挽幅多是横挂的，挽幛则都是竖挂的。挽幅上面的笔墨一样通常为横写。

　　挽幛、挽幅的题辞不拘情势、不限字数，有只写一个"奠"字的，也有多字的，但是常以四字句为多。挽幛、挽幅用语可用牢固的词语，也可以本身撰写符合的文句，但应细致挽幛、挽幅属哀悼送礼之用，在笔墨说话上，要直抒胸臆、诚挚凝炼，歌颂而不外褒、悲伤而不凄切，应具有褒扬哀悼之意。

　　3. 挽幛、挽幅的制作

　　挽幛、挽幅的制作没有肯定的程式，小大由之，随机应变;字体可楷可行可草，完全由送挽者本身决定;白字黑纸或黑字白纸，也可以布代纸。挽幛是竖挂直写方法，笔墨必须从右向左分三部门誊写;挽幅是横挂横写方法，笔墨则应从上而下分三部门誊写。

　　例： 挽幛实例 挽幅实例

　　部门，面向挽幛右手边(挽幅上顶边)顶头写上去世者的姓名加颂词(亦称上款);第二部门，正中心写上祭悼语，祭悼语一样通常不要凌驾上款和下款，且字距要同等。也可不要这一部门;第三部门，面向挽幛左手边(挽幅底边)顶尾写上送挽幛、挽幅人的姓名、身份称谓和时间。 附通用挽幛：

　　挽带

　　挽带，也有叫"花圈挽联"，是为了表达对去世者的敬仰、悲痛而敬献花圈、花篮时撰写的联语。挽带也由上半联和下半联构成。在现实应用中，挽带的写法和情势有肯定的程式，誊写时要慎重选择挽语的用词，尤其是上半联，对去世者颂词称谓不克不及搞错，因人用词，恰到好处。上半联、下半联的写法因用词的差别而多种多样，常用的上半联有"哀悼"、"哀悼"、"追悼"格，也有"千古"、"歇息"格;下半联有"敬挽"、"泣挽"、"同挽"格，"率子"格和"叩拜"、"泣拜"、"哀献"格等。

　　挽带的是非、宽窄要视花圈、花篮的巨细裁剪，挽带的下端要剪出二个尖角，挂在花圈、花篮上呈八字型。誊写挽带的字体可以是行书，也可以是楷书，但必须是统一种字体，通常是白底黑字。在誊写款式上，一样通常下半联的个字要比上半联的个字低1-2个字的位置。

　　例： 友 敬 挽

　　悲痛哀悼 同道

　　门生 拜 挽

　　恩 师 千 古

　　邻里 哀 挽

　　哀悼 仙 逝

　　女儿 泣 挽

　　敬爱的 爸 爸 歇息吧

　　哀祭文是专门用于治丧历程中的应用类文体。固然内容单一，情势也未几，但是，在写作上和形制上却有较高的要求，不克不及敷衍敷衍。

　　(一)挽联

　　挽联，是古时间挽歌的变体。挽歌是古时哀悼去世者的丧歌。《晋书礼志》中"魏汉故事，大丧及大臣之丧，执绋者挽歌。新礼以为挽歌出于汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼"。古丧歌有《薤露》、《蒿里》两章"使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌"。

　　挽联作为哀悼去世者的一种文体，是汉民族民间的丧葬民俗，盛行于天下各地。早先多以诗、词、歌等韵文体表达对去世者的哀悼之情，后徐徐形成一种春联的情势来表达。历代文人多以五言或七律等情势写作挽联，以寄悲痛，但不消于歌颂。相传在宋代写挽联了。陆游《老学庵条记》载，赵元镇(鼎)承相被谪朱崖，病亟，自书铭旌云："身骑箕尾去世上，气作江山壮本朝"。

　　如今的丧葬运动中，挽联仍被广泛应用，成为丧家治丧时的必备之物。

　　1.挽联的期间性和针对性

　　挽联属专用联，是专为哀悼去世者而写的春联。因此，写挽联不但要求情感诚挚，还要细致挽联的写作特性。

　　(1)挽联的期间性。挽联是反应社会生存，表达人的头脑情感的载体。因此，随期间的变迁，挽联的内容也会起相应的变革，如："宝瑟无声弦柱绝，瑶台有月镜奁空"，是旧时丈夫哀悼老婆的挽联，用在当代夫悼妻多了点迂腐气。

　　(2)挽联的针对性。做挽联有很强的针对性，要切合去世者的职位地方、身份、情操和业绩，乃至此时此地的头脑情感也要切合事物与场合。挽联不克不及换用，也不克不及通用，这应该是挽联的写作魂魄。

　　如挽丁玲

　　剪柳东风，节见穷时，一曲桑干传广宇

　　凝尘瑶瑟，情伤雪夜，百年有女耀高丘

　　纵然是有些"通用联语"，其通用范畴也黑白常有限的。

　　2.挽联的根本情势特点

　　挽联是属于春联中的专用联，因此，撰写挽联，肯定要掌握春联的素质特点和情势特点，这是写好挽联的要害。