2020-08
老北京的丧葬礼仪主要有这几个流程,分别是:易箦、倒头、接三、送库、成主、发引。我们先简单了解一下前三项。易箦易箦,即为换床。以前老北京人睡炕,按照当地的习俗,病危的人气绝之前一定要换床,其实换床是为后人着想,担心病人死后,别人睡在此处心里害怕。换床一般是家属到邻近扛房租一张灵床,也叫“吉祥板”,将病...
人都会有生老病死的那么,这是人生的大事。对于这件事,人们都是比较重视的,在农村尤为突出。毕竟很多农村还是土葬的方式。而土葬在农村民间的确是有很多的习俗。以我所处的陇东中部一带的农村来说,主要有这些习俗:“后事”准备人生百岁总有一死,当人进入晚年,渐渐的体弱多病,本人也有要求,家属便着手为其准备身后用...
2020-07
旧时,丧葬礼俗植根于古代灵魂不灭的观念,认为人死后要到阴间世界去生活,因而希望已亡故的亲人,在另一个世界得到幸福与安宁,并且保佑家人兴旺发达,为此尽可能对治丧和送葬大操大办,厚葬重殓,事死如事生,并求排场,民间俗称"办白事"。人们对丧葬礼所需竭尽全力,甚至倾家荡产,同时,丧葬礼俗仪规繁缛,贫富差异十...
(白族丧葬)现代白族的丧葬习俗是明代以来形成的,受内地丧葬制度的影响较深。各地白族的葬礼大体都可分为送终、入殓、守灵、出殡、安葬几个阶段。以大理为例,白族老人一般过了50岁,只要经济条件许可,子女都要事先为其准备好寿房、寿衣等送终用品,让老人活着放心,这是儿女有孝心的表现。在老人病危时,子孙都要尽心...
古人以为,有一种超自然的神在支配大自然、控制人类社会的活动,同时他们也知道,神居住在人类遥不可及的遥远上天,,人是不可能也不能够与神进行直接的交流、交往的。但是很显然,他们又是迫切需要这种交流的,于是人们又认为,通过焚烧而产生的袅袅上升、直冲云霄的烟雾可以替人们向神明表达他们的崇敬。这种古老的对风俗...
【送终】老人病危时,亲戚朋友会带礼物前往探视,探视时多说些吉祥宽心的话,让老人感觉命还长着呢。老人情况不好时,儿女们守在老人身旁,聆听老人遗言或意愿。儿女们如果有出门在外者,接到老人病危的消息后要星夜往回赶,多数要在老人断气之前赶到家,见老人一面,这在当地称为“跟气”。【停灵】老人咽气后子女为死者净...
俗话说,“逝者为大,入土为安”。当家中有亲人去世时,只有把死者的后事处理好,入土安葬后,亲戚朋友邻里乡亲们才会各自散去,家人也才可能恢复正常的工作生活。可是,在入土之前,人们总是会把逝者停尸3天,过去有的地方还有5天或7天,甚至更长一些时间的,看来这确实是一个流传很久的古老民风习俗了。在科学不发达的...
所谓“传盘子”是在故去的人在即将下葬的头一夜,其孙男嫡女要跪在棺椁前,轮流传递并猜出被碗罩住的面捏的动物。若猜得出证明自己的福气好,而没猜出的人要在棺椁前磕三个头,以祈求故去的人降福。这里有两个关键点,一是故去的人必须是80岁以上的老者,才有资格“传盘子”;二是端盘子的人必须是男子,且要跳着舞走出后...